Ein Text von Helaz.

Im Jahr 2025 gab es in Berlin mehrere große Proteste für Gaza. Auslöser waren die Kämpfe im Gazastreifen, bei denen viele Menschen verletzt oder getötet wurden. Die Situation hatte sich zugespitzt, und die internationale Aufmerksamkeit war groß. Viele Menschen in Deutschland und weltweit reagierten mit Sorge auf die Nachrichten.

Ziele und Forderungen
Die Demonstrierenden in Berlin wollten auf das Leid der Zivilbevölkerung aufmerksam machen und forderten einen sofortigen Waffenstillstand, Hilfe für die Menschen in Gaza sowie, dass Deutschland keine Waffen mehr an Israel liefert. Sie wollten zeigen, dass sie den Krieg ablehnen und Solidarität mit den Betroffenen üben.

Orte und Teilnehmende
Die Proteste fanden an bekannten Orten wie dem Alexanderplatz, dem Brandenburger Tor und im Regierungsviertel statt und zogen Zehntausende Menschen an, darunter Studierende, Familien und Menschen aus verschiedenen politischen Richtungen.

Aufruf und Sichtbarkeit
Zu den Protesten hatten Gruppen wie Amnesty International, die Palästinensische Gemeinde Deutschland und andere Organisationen aufgerufen. Sie nutzten soziale Medien, Newsletter und öffentliche Veranstaltungen, um Aufmerksamkeit zu erzeugen. Auch bekannte Persönlichkeiten wie Sahra Wagenknecht, Dieter Hallervorden und andere bekannte Menschen unterstützten die Proteste. Durch die große Teilnehmerzahl und breite Unterstützung wurden die Proteste sehr sichtbar. Viele Medien berichteten darüber, und auch in sozialen Netzwerken teilten die Menschen Videos und Fotos, sodass die Demonstrationen deutschlandweit und international wahrgenommen wurden.

Arendt: Begriffsklärung Macht und Gewalt
Vor diesem Hintergrund stellt sich die Frage, ob die Berliner Gaza-Proteste ein Beispiel für Macht oder für Gewalt waren. Hannah Arendt erklärt in ihrem Buch „Macht und Gewalt“, dass Macht entsteht, wenn Menschen freiwillig zusammenarbeiten und gemeinsam handeln. Gewalt dagegen beruht auf Zwang – also darauf, dass jemand andere dazu bringt, etwas zu tun. Macht entsteht aus Zustimmung, Gewalt aus Druck. Nach Arendt sind dies zwei unterschiedliche Dinge, die oft verwechselt werden. Sie betont, dass echte politische Macht nicht auf Zwang basiert, sondern auf freiwilligem Engagement vieler Menschen.

Friedlicher Verlauf
Die Proteste liefen größtenteils friedlich ab. Die Demonstrierenden versammelten sich auf großen Plätzen, zogen in organisierten Zügen durch die Stadt, hielten Reden, trugen Banner und Fahnen und riefen Parolen wie „Free Palestine“ oder „Stoppt den Krieg“. Diese friedlichen Aktionen sind nach Arendt ein Beispiel für Macht. Die Menschen handelten zusammen, standen für dasselbe Ziel ein und zeigten dadurch politische Stärke, ohne Zwang oder Gewalt. Durch die gemeinsame Aktion konnten sie ihre Überzeugungen deutlich zeigen und ihre Solidarität stärken.

Politische Wirkung friedlicher Aktionen
Friedliche Aktionen wie Reden, Banner oder Parolen machten die Forderungen sichtbar und halfen, dass die Proteste ernst genommen wurden. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer äußerten ihre Meinung öffentlich und übten politischen Druck auf Entscheidungsträger aus. Auch prominente Unterstützerinnen und Unterstützer sorgten dafür, dass die Proteste mehr Aufmerksamkeit bekamen. Genau das beschreibt Arendt als Macht: Wenn viele Menschen freiwillig zusammenarbeiten, entsteht politische Kraft. Diese Kraft kann genutzt werden, um die öffentliche Meinung zu beeinflussen oder politische Entscheidungen anzustoßen. Macht funktioniert nur gemeinsam, nicht allein.

Vorfälle von Gewalt und polizeiliche Eingriffe
Trotz einzelner Zwischenfälle blieb die Lage weitgehend friedlich. Einige wenige Demonstrierende beschädigten Gegenstände oder riefen verbotene Parolen; die Polizei griff ein, kontrollierte Abschnitte der Route und nahm Personen fest, ohne dabei Gewalt anzuwenden. Im Sinn Arendts handelt es sich bei den beschriebenen Übergriffen der Demonstrierenden um Gewalt, weil hier Zwang eingesetzt wird. Solche Akte erzeugen zwar kurzfristige Aufmerksamkeit, ersetzen aber nicht die politische Kraft, die aus freiwilligem, gemeinsamem Handeln erwächst. Sie schwächen vielmehr die Unterstützung, weil sie Einigkeit untergraben und die öffentliche Meinung gegen die Proteste wenden können. Gerade deshalb war das deeskalierende, rechtsstaatliche Vorgehen der Einsatzkräfte wichtig, um den friedlichen Charakter der Versammlung zu sichern.

Abgrenzung von Macht und Gewalt
Der Unterschied zwischen Macht und Gewalt wird hier deutlich: Macht entsteht durch Zusammenhalt und gemeinsame Ziele, Gewalt durch Zwang. Bei den Berliner Protesten war beides zu sehen, aber die friedlichen Aktionen überwogen klar. Die Menschen kamen zusammen, um ein gemeinsames Zeichen zu setzen – ein gutes Beispiel für politische Macht nach Arendt. Sie zeigten, dass friedliches Zusammenkommen und gemeinsame Aktion stark wirken können.

Insgesamt überwog bei den Berliner Gaza-Protesten die Macht. Sie waren groß, friedlich und verdeutlichten, dass viele Menschen gemeinsam für ein Ziel eintreten können. Die wenigen gewalttätigen Vorfälle konnten die Wirkung nicht grundlegend verändern. Daraus lässt sich lernen, dass politische Macht auf Zusammenhalt, Zustimmung und friedlichem Handeln basiert. Gewalt mag zwar Aufmerksamkeit erzeugen, schwächt aber langfristig Unterstützung und Glaubwürdigkeit. Demonstrationen sind besonders stark, wenn sie friedlich bleiben, denn nur so entsteht echte Macht im Sinne von Hannah Arendt – die Macht, etwas zu bewegen, weil viele Menschen gemeinsam und überzeugt für dasselbe Ziel eintreten.